2020-06

次に第四の真理は「道諦（どうたい）」です。道諦とは、「涅槃（さとり）」の世界へ行く道です。「滅諦」に至る方法です。苦を滅する道、心の苦をとり除く方法です。ところで、釈尊はこの「涅槃」の世界へ行く方法に、八つの道があると説いています。八正道（...

次に第三の真理は「滅諦」です。「滅」とは生滅の滅で、ものがなくなるということです。ただしここにいう滅とは、苦を解脱したさとりの世界、すなわち「湮槃」のことをいうのです。で、滅の真理すなわち「滅諦」とは仏教の理想である涅槃と同じ意味のことばで...

すなわち苦の原因は欲です。欲こそ苦の本です。しかし欲は苦の根源だといっても、私どもは無条件にそれを認めることはできません。なんとなれば、欲はまた歓楽の根源でもあるからです。で、問題は欲そのもの、欲望自体ではなくて、「愛着のこころ」、「執着の...

次に第二の真理すなわち「集諦（じゅうたい）」とは、つまり人生の苦は、どこから起こるかというその「原因」をいったものです。すなわち「苦諦（くたい）」を、いま人生はどうあるかの問題に対する説明とすれば、「集諦」は、「なにゆえにそうであるか」の問...